史威登堡神学著作

婚姻之爱 #89

89.这二者之所以自

89.这二者之所以自创造时就被植入合而为一的倾向,是因为这一个是由那一个形成的,即:智慧是由对变得智慧的爱形成的,也就是说,真理是由良善形成的;对智慧的爱是由这智慧形成的,也就是说,真理之良善是由这真理形成的。从它们的形成可以看出,它们里面有一个重新联结并合而为一的相互倾向。不过,这种重新结合只发生在拥有真正智慧的男人,和拥有对丈夫里面的智慧之爱的女人身上;换句话说,只发生在那些拥有真正婚姻之爱的人身上。至于丈夫所要拥有、妻子所要热爱的智慧,下文会有详细说明。

圣爱与圣智 #354

354.谁都能根据自

354.谁都能根据自然界中所看到的事物来确认支持神性,如他会发现:毛虫为满足某种欲望而寻求并渴望将它们在地上的状态变为更类似于天堂的状态;为此,它们会爬进角落,把自己包裹起来,就像进入一个子宫,以便重生;然后在那里逐渐变成茧、蛹、龄虫、若虫,最后成蝶;经过这一系列变形之后,它们各按其类,装扮上美丽的翅膀,飞入空中,仿佛飞到自己的天堂,在那里嬉戏玩耍,婚配,产卵,为自己预备后代;与此同时,它们靠花朵所带来的愉悦和甜蜜的食物来维持自己。凡从自然界中所看到的事物来确认支持神性的人,谁不能在如毛虫这样的生物中看到人的尘世状态的某种形像?在如蝴蝶这样的生物中看到天堂状态的某种形像?另一方面,那些确认支持自然的人的确看到这些事,但他们把人的天堂状态抛诸脑后,故将这些事称为纯粹的自然本能。

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