史威登堡神学著作
89.这二者之所以自创造时就被植入合而为一的倾向，是因为这一个是由那一个形成的，即：智慧是由对变得智慧的爱形成的，也就是说，真理是由良善形成的；对智慧的爱是由这智慧形成的，也就是说，真理之良善是由这真理形成的。从它们的形成可以看出，它们里面有一个重新联结并合而为一的相互倾向。不过，这种重新结合只发生在拥有真正智慧的男人，和拥有对丈夫里面的智慧之爱的女人身上；换句话说，只发生在那些拥有真正婚姻之爱的人身上。至于丈夫所要拥有、妻子所要热爱的智慧，下文会有详细说明。
172.目的、原因和结果这三者存在于每一个受造物中，这一点也可从以下事实看出来：在从首先者，即主造物主，直到最终目的，即人与主的结合的不间断连续过程中，被称为最终目的的一切结果，重新成为最初目的。一切最终目的重新变成最初目的，这从以下事实明显可知：没有什么事物会如此惰性、死气沉沉，以至于里面没有任何有效的能力。甚至连沙子也有诸如在产生并因此影响某物上给予帮助的那种散发物。
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