史威登堡神学著作
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72.只有那些热爱教会真理、行出它的良善之人，才能进入这爱，并居于其中。这是因为主不接受其他人；事实上，只有这些人与主结合，并被祂保守在这爱中。有两样事物形成人里面的教会，进而形成天堂，即：信仰的真理和生活的良善。信仰的真理会带来主的同在，遵行信仰真理的良善生活则带来与主的结合，从而形成教会和天堂。信仰的真理之所以带来主的同在，是因为真理属于光，属灵之光正是真理。良善的生活之所以带来结合，是因为良善属于热，属灵之热正是良善；事实上，属灵之热就是爱，而良善的生活属于爱。众所周知，一切光，甚至冬天的光，也会带来同在，而与光结合的热则带来结合；花园和花坛在各种光中都能被看到，但除非光与热结合，否则它们不会开花、结果。综上所述，结论显而易见：被主赐予婚姻真爱的，不是那些只知道教会真理之人，而是那些既知道它的真理，又行出它的良善之人。
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200.一切完美通过并按着层级增长和上升，是因为一切属性都随同它们的主体，完美与不完美是普遍的属性，用来阐明生命、力和形式。生命的完美是爱和智慧的完美；意愿和理解力是爱和智慧的容器，所以生命的完美也是意愿和理解力的完美，因而是情感和思维的完美。此外，属灵之热是爱的载体，属灵之光是智慧的载体，所以这些的完美也可称为生命的完美。
力的完美就是被生命激活并驱动的一切事物的完美；然而，这些事物本身并没有生命。就大气所施加的影响而言，大气就是这样的力；这样的力也包括人与各种动物里面内在与外在的有机物质。此外，这样的力还包括既直接又间接地被自然界的太阳赋予活力的自然万物。
形式的完美和力的完美是相辅相成的，因为力如何，形式就如何；唯一不同的是，形式是物质，而力是它们的活动。因此，两者展现出相同的完美层级。并非同时是力的形式也照着层级而得以完美。
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