史威登堡神学著作
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69.我知道，很少有人承认，一切欢喜和快乐，从初至末，皆汇集于婚姻之爱。因为真正的婚姻之爱，就是它们所汇集于其中的爱，现今如此罕见，以致人们不了解它的性质，几乎不知道它的存在，如前面（58—59节）所解释和证明的。它们只存在于纯正的婚姻之爱中；但由于这爱在世上极其罕见，所以不得不通过享有它的天使之口来描述它丰盛的快乐。论到它至内在的快乐，也就是灵魂的快乐（即爱与智慧，或良善与真理的婚姻结合从主首先流入的地方），天使说，这些快乐难以察觉，因而无法形容，因为它们同时也是平安和纯真的快乐。
但在下降的过程中，它们越来越容易被觉察到：在心智的高层被感觉为祝福，在心智的低层被感觉为幸福，在胸腔则被感觉为由此而来的快乐，再从胸腔扩散到身体的每一个部位，最后汇集于最表层，产生最强烈的快乐。天使接着讲述了有关它们的奇事，还声称，这些快乐在夫妻的灵魂中具有多样性，并从灵魂进入他们的心智，再从他们的心智进入他们的胸腔；它们不计其数，而且是永恒的，会照着丈夫所拥有的智慧而增长。这是因为，丈夫永远活在花样年华，对他们来说，没有什么比增长智慧更为蒙福的了。如天使所讲述的有关这些快乐的更多描述可见于记事，尤其下文若干章节末尾的记事。
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75.有许多外邦人，尤其非洲人的社群，在从天使接受关于主的教导时，都说，神，宇宙的创造者出现在世界上是必然的，因为祂创造了他们，并热爱他们；若不以人的形式，祂如何能出现在他们眼前呢？当被告知，祂不是以天使惯常显现的那种方式显现的，而是生而为人，以这种方式变得可见时，他们犹豫片刻，询问祂是不是从人父生的。当听说祂从宇宙之神成孕，从一位童女出生时，他们说，这意味着祂拥有神性本质本身，并且由于这本质是无限的，是生命本身，所以祂不是如同其他人那样的一种人。后来天使告诉他们，祂看上去就像其他人，但当祂在世时，祂那本身无限且是生命本身的神性本质抛弃了祂从母亲那里所获得的有限性和生命，以这种方式取得了在世上成孕并出生的人身，并使之变成神性。非洲人明白并接受这些事，因为他们的思维比其他人的更内在、更属灵。
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