史威登堡神学著作
/ 535
69.我知道，很少有人承认，一切欢喜和快乐，从初至末，皆汇集于婚姻之爱。因为真正的婚姻之爱，就是它们所汇集于其中的爱，现今如此罕见，以致人们不了解它的性质，几乎不知道它的存在，如前面（58—59节）所解释和证明的。它们只存在于纯正的婚姻之爱中；但由于这爱在世上极其罕见，所以不得不通过享有它的天使之口来描述它丰盛的快乐。论到它至内在的快乐，也就是灵魂的快乐（即爱与智慧，或良善与真理的婚姻结合从主首先流入的地方），天使说，这些快乐难以察觉，因而无法形容，因为它们同时也是平安和纯真的快乐。
但在下降的过程中，它们越来越容易被觉察到：在心智的高层被感觉为祝福，在心智的低层被感觉为幸福，在胸腔则被感觉为由此而来的快乐，再从胸腔扩散到身体的每一个部位，最后汇集于最表层，产生最强烈的快乐。天使接着讲述了有关它们的奇事，还声称，这些快乐在夫妻的灵魂中具有多样性，并从灵魂进入他们的心智，再从他们的心智进入他们的胸腔；它们不计其数，而且是永恒的，会照着丈夫所拥有的智慧而增长。这是因为，丈夫永远活在花样年华，对他们来说，没有什么比增长智慧更为蒙福的了。如天使所讲述的有关这些快乐的更多描述可见于记事，尤其下文若干章节末尾的记事。
/ 535
/ 432
2.12每个灵人，无论其品质如何，都以同样的方式转向他的主导爱
140.有必要先解释一下何为灵人，何为天使。死后，每个人首先进入天堂与地狱中间的灵人界，在那里度过自己的时日，也就是自己的状态，照其生命或为天堂或为地狱做好准备。只要留在灵人界，他就被称为灵人。从灵人界被提入天堂的，被称为天使；被投入地狱的，被称为撒旦或魔鬼。当这些灵人在灵人界时，为天堂作准备的，被称为天使灵；为地狱作准备的，被称为地狱灵。在此期间，天使灵与天堂相联，地狱灵与地狱相联。在灵人界，所有灵人都依附于人；因为就其心智的内层而言，人在天堂与地狱之间，并照自己的生活通过这些灵人或与天堂相通，或与地狱相通。值得一提的是，灵人界是一回事，灵界是另一回事；刚才所说的是灵人界；而灵界包括灵人界、天堂和地狱。
/ 432
目录章节
目录章节
目录章节
