史威登堡神学著作
67.由于属世之爱源于属灵之爱，属灵之爱源于属天之爱，因此说，婚姻之爱是一切属天、属灵之爱，以及由此而来的一切属世之爱的根基。属世之爱指的是爱自己和爱世界，而属灵之爱指的是爱邻舍，属天之爱指的是爱主。这就是这些爱之间的关系，因此它们所遵循并照之存在于人里面的秩序是显而易见的。当以这样的秩序被排列时，属世之爱从属灵之爱得其生命，属灵之爱从属天之爱得其生命，它们全都以这个秩序从它们所出自的主得生命。
95.仅从实际经验就能明显看出，爱产生热，智慧产生光。当人热爱时，他会变得温暖；当他智慧地思考时，就好像在光中看见事物。由此明显可知，爱的最先发出是热，智慧的最先发出是光。显然，它们也是对应的；因为热并非存在于爱本身，而是从爱在意愿，进而在身体中产生；光并非存在于智慧，而是存在于理解力的思维，进而存在于言语。因此，爱与智慧是热与光的本质与生命。热与光就是那发出之物，它们因是那发出之物，故也是对应。
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