史威登堡神学著作
67.由于属世之爱源于属灵之爱，属灵之爱源于属天之爱，因此说，婚姻之爱是一切属天、属灵之爱，以及由此而来的一切属世之爱的根基。属世之爱指的是爱自己和爱世界，而属灵之爱指的是爱邻舍，属天之爱指的是爱主。这就是这些爱之间的关系，因此它们所遵循并照之存在于人里面的秩序是显而易见的。当以这样的秩序被排列时，属世之爱从属灵之爱得其生命，属灵之爱从属天之爱得其生命，它们全都以这个秩序从它们所出自的主得生命。
360.由于主是神性之爱和神性智慧，两者本质上就是祂自己，所以为了可以住在人里面，并赐予人生命，祂有必要在人里面为自己创造并形成容器和居所；一个是为爱，一个是为智慧。人里面的这两个容器和居所被称为意愿和理解力；爱的容器和居所被称为意愿，智慧的容器和居所被称为理解力。在接下来的讨论中，我们会看到，两者属于人里面的主，人的一切生命都源于两者。
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