史威登堡神学著作
67.由于属世之爱源于属灵之爱，属灵之爱源于属天之爱，因此说，婚姻之爱是一切属天、属灵之爱，以及由此而来的一切属世之爱的根基。属世之爱指的是爱自己和爱世界，而属灵之爱指的是爱邻舍，属天之爱指的是爱主。这就是这些爱之间的关系，因此它们所遵循并照之存在于人里面的秩序是显而易见的。当以这样的秩序被排列时，属世之爱从属灵之爱得其生命，属灵之爱从属天之爱得其生命，它们全都以这个秩序从它们所出自的主得生命。
4.4主里面有系主的三种要素，即爱的神性、智慧的神性和功用的神性；这三要素表面上显现在灵界太阳之外，爱的神性显为热，智慧的神性显为光，功用的神性显为大气，也就是包含它们的媒介
296.从前面(89-92, 99-102, 146-150节)可以看出，灵界太阳发出热和光，热从主的神性之爱发出，光从主的神性智慧发出。有必要在此说明，灵界太阳发出的第三种要素就是大气，它是包含热和光的媒介，从主的神性发出的这个要素被称为功用。
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