史威登堡神学著作
63.至于主如何在一对夫妻身上形成一个教会，并通过该教会形成婚姻之爱，我们将在上面所提到的那一节予以说明。在此仅说明主在男人里面形成该教会，并通过这个男人在妻子里面形成它就足以了。教会在这二者里面形成后，就完全建成了。因为这时，良善与真理完全结合在一起，而良善与真理的结合就是教会。我将通过接下来的一系列论证证实：结合的倾向，也就是婚姻之爱，和形成教会的良善与真理的结合程度成正比。
1.9神性之爱属于神性智慧，神性智慧属于神性之爱
34.神-人里面的神性存在和神性显现是有区别的一体(参看14—16节)。由于神性存在是神性之爱，神性显现是神性智慧，所以这些同样是有区别的一体。之所以说它们是有区别的一体，是因为爱与智慧是两种不同的事物，却又如此结合，以致爱属于智慧，智慧属于爱。因为爱在智慧中存在，智慧在爱中显现。此外，由于智慧从爱中获得其显现(参看15节)，所以神性智慧也是存在。由此可知，爱与智慧合起来时是神性存在，区分开时爱被称为神性存在，智慧被称为神性显现。这就是神性之爱与神性智慧的天使观念。
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