史威登堡神学著作
63.至于主如何在一对夫妻身上形成一个教会，并通过该教会形成婚姻之爱，我们将在上面所提到的那一节予以说明。在此仅说明主在男人里面形成该教会，并通过这个男人在妻子里面形成它就足以了。教会在这二者里面形成后，就完全建成了。因为这时，良善与真理完全结合在一起，而良善与真理的结合就是教会。我将通过接下来的一系列论证证实：结合的倾向，也就是婚姻之爱，和形成教会的良善与真理的结合程度成正比。
297.凡以某种光照进行思考的人都能看出，爱以功用为目的并有所打算，它通过智慧产生功用；因为爱本身无法产生功用，唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上，若没有某种被爱之物，爱是什么呢？这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物，并通过智慧产生，所以可推知，功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节，以及别处)已说明，这三要素，即爱、智慧和功用，遵循高度层级的次序，最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见，这三者，即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面，本质上就是主。
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