史威登堡神学著作
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62.⑶这爱和主与教会的婚姻之间存在对应关系。换句话说，由于主爱教会，并希望教会也爱祂，所以丈夫和妻子彼此相爱。在基督教界，众所周知，这两种婚姻之间存在一种对应关系，然而却不知道它的性质。所以，我将在接下来的章节（64节）详细解释这种对应关系；在此提及它是为了说明，婚姻之爱是属天、属灵和神圣的，因为它对应于主与教会的属天、属灵和神圣的婚姻。这种对应关系也可从“婚姻之爱源于良善与真理的婚姻”推知，如前节所述（60节），因为良善与真理的婚姻形成人里面的教会。事实上，良善与真理的婚姻和仁与信的婚姻是一回事，因为良善关乎仁，真理关乎信。人们不得不承认，该婚姻形成教会，因为这是一个普世真理。凡普世真理，人一听闻就承认。这是由于主的流注，同时由于天堂所给出的确认。由于教会来自主，因而是主的；且婚姻之爱对应于主与教会的婚姻，所以可知，这爱出自主。
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225.有这两种层级在里面的最大事物就是完整的宇宙、完整的自然界和完整的灵界；完整的一切帝国和王国；以及完整的这些的一切文明、道德和属灵元素；整个动物界，整个植物界和整个矿物界，各自都是完整的；这两个世界合起来的一切大气，以及它们的热和光。这些事物还包括不那么总体的事物，如完整的人；完整的每个动物，完整的每棵树和每棵灌木；以及完整的每块石头和每块金属。这些事物的形式在这一点上是一样的：它们都由这两种层级构成。原因在于，创造它们的神性在最大和最小事物上是一样的(如77-82节所示)。所有这些事物的具体成分和最基本成分，在这一点上就像总体和最大的总体：它们都是这两种层级的形式。
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