史威登堡神学著作
60.⑵这爱源于良善与真理之间的婚姻。聪明人都承认这一普世真理:宇宙万物皆与良善并真理有某种关系。人也必承认,宇宙的每一个事物中都有与真理结合的良善并与良善结合的真理,因为这也是伴随另一个真理而来的普世真理。宇宙万物之所以皆与良善并真理有某种关系,并且良善与真理结合,真理与良善结合,是因为这二者皆从主发出,而且作为一体从祂发出。从主发出的这两样事物是爱和智慧,因为这二者就是主自己,因而出于祂。属于爱的一切事物被称为良善,属于智慧的一切事物被称为真理。这二者既从作为创造者的主那里发出,那么可知,它们就存在于受造物中。这一点可通过太阳放射的热和光来说明。地上的一切事物皆依赖光和热,因为万物生长就取决于这二者的同在,以及它们的结合;属世之热对应于属灵之热,也就是爱;属世之光对应于属灵之光,也就是智慧。
396.爱自己爱世界是地狱之爱,而人却能进入它们,从而破坏他里面的意愿和理解力,其原因如下:爱自己爱世界在创造之初是天堂之爱,因为它们是服务于属灵之爱的属世人的爱,就像地基之于房屋那样。人出于对自己和世界的爱关心自己的身体健康,努力获得适当营养、衣服和住处,照顾家庭,寻找有用的工作,甚至为了服从而照着他职位的尊贵受到尊重,还在世俗的享受中寻求快乐,焕发活力;然而,这一切都是为了目的,这目的必是功用。因为藉着这些事,人处于服务主、服务邻舍的状态。然而,当没有服务主、服务邻舍的爱,只有通过世界服务自己的爱时,它就从天堂之爱变成地狱之爱,因为它使人的心智和灵魂陷入他自己的自我,而这自我本身完全是邪恶。
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