史威登堡神学著作
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第4章 真正的婚姻之爱
57.婚姻之爱具有无限多样性，没有哪两个人的婚姻之爱是一样的。诚然，它在很多人身上看似相同，但这只是基于身体的判断，这种判断因着稠密和迟钝而不会使人轻易作出区分。基于身体的判断是指心智基于外在感官作出的判断。但在那些基于灵的判断看问题的人面前，差别是显而易见的；而在那些将这种判断的视野提升得更高的人面前，更是一目了然，因为其判断的视野退离了感官，升入更强的光中。这些人能以理解力信服、进而看出，没有哪两个人的婚姻之爱是相同的。即便如此，若不先了解婚姻之爱在其真正本质和完整状态方面的性质，因而了解当它连同生命被神植入人内时的性质，没有人能在理解力的光明中看到这爱的无限多样性，哪怕理解力得到提升。除非知道它最完美的状态，否则根本无法探究它的差别。因为在这种情况下，缺乏一个固定点作为起始点，使得这些区分能由此被推论出来，或缺乏一个可以说它们能对准的参照点，以表明这些区分是正确作出的，还是错误作出的。这就是为何我们在此开始描述婚姻之爱的真正本质，并且由于当这爱连同生命被神注入人内时，它就在这本质中，所以我们着手描述它的原始状态。在此状态中的爱情才真正属于婚姻，故本章的标题是“真正的婚姻之爱”。对它的描述将按以下顺序展开：
⑴真婚姻之爱的确存在，但如今极其罕见，以致人们不知道它的性质，甚至几乎不知道它的存在。
⑵这爱源于良善与真理之间的婚姻。
⑶这爱和主与教会的婚姻之间存在对应关系。
⑷就其起源和对应而言，这爱更为属天、属灵、神圣、纯粹和洁净，远胜从主存在于天上天使或教会成员中的其它任何爱。
⑸这爱也是一切属天、属灵之爱，及由此而来的一切属世之爱的根基。
⑹而且，一切欢喜和一切快乐，从初至末，皆汇集于这爱。
⑺只有那些靠近主、热爱教会真理、行出教会所教导的良善之人才能获得并享有这爱。
⑻在生活于黄金、白银和青铜时代的古人当中，这爱是爱的最高形式，但此后，它逐渐消失了。
现逐一解读上述要点。
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366.⑶生命怎样在它的最初成分中，就怎样在整体和每个部分中。要理解这一点，必须说明这些最初成分在脑里面居于何处，它们的衍生成分又是如何形成的。解剖学的研究清楚表明了这些最初成分在脑里面居于何处。从解剖学可知，脑是由左右两个脑半球构成的，它们从头部一直延伸到脊柱。还可知，这两个脑半球由两种物质构成，被称为灰质和白质；灰质由无数腺体状的成分构成，白质由无数纤维状的成分构成。这些小腺体形成纤维的头，故也是纤维的最初成分。因为纤维始于它们，然后继续延伸，逐渐集结成束形成神经。这些束或神经被集结在一起或形成神经后，就降至面部的感觉器官和身体的运动器官，并形成它们。请教一下解剖学专家，你就会信服。
这种灰质或腺体物质形成大脑的表层，以及纹状体的表层；延髓从纹状体的表层发出，形成小脑的核心，以及脊髓的核心。另一方面，无处不在的白质或纤维状物质始于灰质，并从灰质发出；从灰质发出神经，由神经产生身体的所有成分。剖检表明情况的确如此。要么从解剖学研究，要么由从事这项研究之人的证明那里熟知这些事的人，能够看出，生命的最初成分就在纤维的起始之处，纤维不可能从自身发出，必须从这些最初成分发出。
这些最初成分，或最初形式，看似小腺体，几乎数不胜数。它们数量众多，好比宇宙中的恒星；从它们发出的小纤维也数量众多，好比从恒星发出，并将热和光传送到行星的光线。这些小腺体的数量众多，还好比天堂里的天使社群，我被告知，这些天使社群也数不胜数，并有类似腺体那样的排列；从这些小腺体发出的小纤维数量众多，好比以同样的方式像光线那样从这些天使社群流下来的属灵真理和良善。正因如此，人就是一种宇宙和一种最小形式的天堂，如前面频繁所阐述和说明的。由此可见，生命怎样在它的最初成分中，就怎样在它的衍生成分中；或说，怎样在脑里面它的最初形式中，就怎样在身体里面由此产生的衍生形式中。
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