史威登堡神学著作
535.这事过后,我听见地下传来怀有敌意的低语,伴随着这些话:“行一些神迹,我们就会相信。”“难道这些不是神迹?”我反问。
“不是。”
“那什么是神迹?”
“展现并揭示未来,我们必信你。”
“从天上得到这类启示是不可能的,因为人越知道未来,他的理性和理解力,连同他的谨慎和智慧就越荒废,变得不活跃并衰退。”
我又问:“我还要行出什么样的神迹?”
“就像摩西在埃及所行的。”
“恐怕你们会像法老和埃及人那样心硬。”
“不会。”
“你们向我保证,你们不会围着金牛犊(‘金牛犊’在灵义上是指肉体的乐趣)跳舞,并向它下拜,像雅各的后代那样,因为他们在看见整个西乃山燃烧起来,听见耶和华亲自从火中说话,也就是说,在看见最大的神迹之后一个月的时间内,就做出这种事来。”
“我们必不像雅各的后代。”
不过,这时,我听见从天上向他们传来的消息:“你们若不相信摩西和众先知,也就是主的圣言,就不会凭神迹相信,和雅各的子孙在旷野中所行的一样。你们也必与那些亲眼看见主本人在世时所行神迹的人一样不相信。”
(全书完)
25.分散在全球各地、被称为一个团契的教会也是这样,因为它就像一个头下面的一个身体。众所周知,头可随意支配它下面的身体;因为理解力和意愿居于头脑;身体受理解力和意愿驱使进入行为,以致身体无非是一个顺从的仆人。正如身体离了头脑中的理解力和意愿什么也做不了,教会离了神照样什么也做不了。身体看似自己行动,如手脚看似自己活动,或口舌看似自己口齿清晰;而事实上,它们丝毫不是凭自己行动,而是凭头脑中意愿的情感和随之理解力的思维行动。假如一个身体有数个头,每个头都照自己的理解力和自己的意愿自由行动,这样的身体能持续存在吗?因为一个头所具有的那种一致性绝无可能存在于数个头之间。教会是这样,由无数天使构成的天堂也是这样。所有天使若非仰望同一位神,就会彼此分离,天堂也会分崩离析。因此,天堂天使仅仅思及多神,就会立刻被分离出去;事实上,他会被扔到天堂的最边缘,然后沉下去。
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