史威登堡神学著作
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533.听到这一切，天使大为喜乐，却察觉到我内心的悲哀，就不住地问：“是什么让你这么难过？”我说：“尽管主现在所揭示的这些奥秘在卓越、价值和重要性上远远超过迄今为止已公开的知识，却在世上被视为一文不值。”这令天使感到惊讶，就乞求主允许他们俯视尘世。他们向下望去，只见那里一片漆黑！然后，他们被吩咐将这些奥秘写在一张纸上；这纸会降到地上，那时，他们将见证凶兆。于是，他们照做了。只见写有奥秘的那张纸从天上飘落下去。尚在灵界期间，它在降落时闪耀如星辰。但当它落入自然界时，它的光逐渐消失，随着它的落下而变得越来越暗。当天使把它带到有学问、有教养的神职人员和平信徒所在的集会时，就听见从他们当中许多人那里传来一阵窃窃私语，其中有这些话：“这是什么？是重要的东西吗？这些事知道与不知道有什么分别？无疑，它们纯粹是大脑虚构出来的。”然后，只见有些人仿佛拾起这张纸，把它折起来，用手指卷起又展开，以抹去上面的字迹；有些人仿佛要将它撕成碎片，还有人似乎想把它踩到脚底下。但主为了防止他们的犯罪行为，吩咐天使收回这张纸，好好保存起来。天使伤心地思想：“这要到什么时候？”于是被告知：要一载二载半载 (启示录12:14)。
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1.2唯独神，因而唯独主是爱本身，因为祂是生命本身，天使和世人是生命的接受者
4.这一点在《圣治》和《新耶路撒冷教义之生活篇》两本书已予以充分阐述。此处仅说明：主，即宇宙之神，是非创造的和无限的，而世人与天使是被造的和有限的。主因是非创造的和无限的，故是被称为“耶和华”的存在本身，是生命本身或祂本身就是生命。没有人能直接从非创造者、无限者、存在本身和生命本身被造，因为神性是一体不可分割的。相反，人的创造必须来自已经被造和有限的事物，并且这些事物被如此形成，以便神性能居于其中。
世人与天使就是如此被造，故是生命的接受者。因此，人若任由自己被误导，以至于认为他不是生命的接受者，而是生命，就无法摆脱他是神的想法。人感觉自己就是生命，从而相信自己的确是生命，是由幻觉造成的；因为主因在工具因中只会被感知为与工具因一体。主在自己有生命，祂自己在约翰福音中就教导了这一点：
因为父怎样在自己有生命，就赐给儿子也照样在自己有生命。(约翰福音5:26)
祂还声称，祂是生命本身(约翰福音11:25;14:6)。由于生命与爱为一(这从1-2节所述明显看出来)，故可知，主既是生命本身，那么也是爱本身。
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