史威登堡神学著作
519.圣言被基督教会中那些玷污其良善与真理的人侵犯。侵犯圣言的，是那些将真理从良善，或良善从真理分离的人；以及那些把真理表象和谬误当作纯正真理，并确认它们的人；还有那些知道圣言所教导的真理，却过着邪恶生活的人，除此之外的其他这类人。对圣言和教会的这些侵犯就对应于《利未记》（18章）中所列举的禁令。
1.9神性之爱属于神性智慧，神性智慧属于神性之爱
34.神-人里面的神性存在和神性显现是有区别的一体(参看14—16节)。由于神性存在是神性之爱，神性显现是神性智慧，所以这些同样是有区别的一体。之所以说它们是有区别的一体，是因为爱与智慧是两种不同的事物，却又如此结合，以致爱属于智慧，智慧属于爱。因为爱在智慧中存在，智慧在爱中显现。此外，由于智慧从爱中获得其显现(参看15节)，所以神性智慧也是存在。由此可知，爱与智慧合起来时是神性存在，区分开时爱被称为神性存在，智慧被称为神性显现。这就是神性之爱与神性智慧的天使观念。
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