史威登堡神学著作
第26章 行淫与侵犯属灵婚姻的对应关系
515.我本想在此插几句话，以说明对应关系的性质，但这并非本书的主题。我在前文（76，342节）简要概述了对应关系的性质，在《揭秘启示录》一书，从头至尾充分说明了它如何存在于圣言的属世之义和属灵之义之间；在《新耶路撒冷教义之圣经篇》（尤其该书5-26节）一书证明了圣言包含一个属世之义和一个属灵之义，以及二者之间的对应关系。
265.邪恶的根源来自对这些官能的滥用，这一点将按以下顺序来解释：
⑴恶人和善人同等地享有这两种官能。
⑵恶人滥用这些官能来确认邪恶和虚假，而善人则用它们来确认良善和真理。
⑶被确认的邪恶和虚假会永远留在人里面，并成为他的爱，因而成为他生命的一部分。
⑷已经成为爱和生命的一部分的品质会遗传给后代。
⑸一切邪恶，无论先天的，还是后天的，都在属世心智中占据一席之地。
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