史威登堡神学著作
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509.⑶这种淫欲会彻底摧毁人的婚姻之爱。这是因为它与婚姻之爱完全对立，对立到不但撕裂它，而且可以说，还要将它碾成粉末，从而毁灭它的地步。因为婚姻之爱只衷情于一个异性，但这种淫欲不会停留在一个异性身上，而是一个小时或一天后，对她的冷就和之前对她的热一样强烈。由于这种冷淡是一种憎恶，所以这种憎恶会因着被迫同居和共同生活而与日俱增，直到变得恶心；婚姻之爱就这样被耗尽，以致它荡然无存。由此可见，这种淫欲对于婚姻之爱是致命的；由于婚姻之爱构成一个人生命的至内层，所以它对于他的生命也是致命的；而且因着连续中断和关闭心智内层，这种淫欲最终被禁锢在皮肤上，以致它纯粹是一个陷阱。然而，理解力，也就是理性，仍旧保留。
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58.至于性质不同于天使和人类的宇宙其它事物，也就是人类之下动物界中的事物，动物之下植物界中的事物，以及植物之下矿物界中的事物，也是神-人的神性之爱与神性智慧的接受者；这一点还不能解释清楚。因为必须先详细说一说生命的层级和生命接受者的层级。与这些事物的结合取决于它们的功用；因为良善的功用若不通过与神的一种类似结合，就没有其它任何起源，而这种结合照着层级而不同。该结合在下降的过程中逐渐具有这种性质：由于它里面没有任何理性元素而不再有任何自由元素，因而不再有任何生命的迹象存留其中，但它们仍是接受者。它们因是接受者，故也是起反作用的；因起反作用，故为盛纳的容器。至于与非良善的功用的结合，等到论述邪恶的起源时，我们再予以讨论。
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