史威登堡神学著作

婚姻之爱 #503

503.⑵贞操是贞洁

503.⑵贞操是贞洁的冠冕和婚姻之爱的标志。贞操之所以被称为贞洁的冠冕,是因为它为婚姻的贞洁加冕,也是贞洁的标志。因此,新娘在婚礼上会头戴冠冕。贞操还是婚姻神圣的标志;因为献出贞操的鲜花后,新娘就将她的整个自我交付并献给新郎,就是她现在的丈夫;丈夫反过来也将他的整个自我交付给新娘,就是他现在的妻子。贞操还被称为婚姻之爱的标志,因为它是婚约的一部分,这婚约就是:爱情必将他们联结为一个人或一体。甚至在婚礼之前,男人们就视新娘的贞操为她贞洁的冠冕、婚姻之爱的标志。他们还视之为盛宴,这爱的快乐由此开始并持续下去。从这些以及前文明显可知,在处女膜破裂、贞操被品尝后,童贞女就变成妻子;若不变成妻子,就变成妓女。因为这时她被带入的新状态是爱自己丈夫的状态;否则,就是一种淫欲的状态。

圣爱与圣智 #96

96.若留意自己头脑

96.若留意自己头脑的思维,谁都能看出,属灵之光完全不同于属世之光。因为当头脑思考时,它在光中看见它所思考的对象;作属灵思考的人便看见真理,不管在午夜还是在白昼。因此,光论及理解力,论到理解力,我们会说它看见了。故此,人有时会对别人所说的话回应说,他看到事实的确如此,意思是他明白了或理解了。理解力是属灵的,故无法凭属世之光看见,因为属世之光并非人里面所固有的,而是会随太阳退去。由此可见,理解力所享有的光不同于肉眼的,这光来自另一个源头。

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