史威登堡神学著作

婚姻之爱 #503

503.⑵贞操是贞洁

503.⑵贞操是贞洁的冠冕和婚姻之爱的标志。贞操之所以被称为贞洁的冠冕,是因为它为婚姻的贞洁加冕,也是贞洁的标志。因此,新娘在婚礼上会头戴冠冕。贞操还是婚姻神圣的标志;因为献出贞操的鲜花后,新娘就将她的整个自我交付并献给新郎,就是她现在的丈夫;丈夫反过来也将他的整个自我交付给新娘,就是他现在的妻子。贞操还被称为婚姻之爱的标志,因为它是婚约的一部分,这婚约就是:爱情必将他们联结为一个人或一体。甚至在婚礼之前,男人们就视新娘的贞操为她贞洁的冠冕、婚姻之爱的标志。他们还视之为盛宴,这爱的快乐由此开始并持续下去。从这些以及前文明显可知,在处女膜破裂、贞操被品尝后,童贞女就变成妻子;若不变成妻子,就变成妓女。因为这时她被带入的新状态是爱自己丈夫的状态;否则,就是一种淫欲的状态。

圣爱与圣智 #27

27.凡具有正常理性

27.凡具有正常理性的人,谁不明白神性是不可分割的?谁不明白多个无限者、非受造者、全能者和神是不可能的?假如有丧失理性的人非要声称多个无限者、非受造者、全能者和神是可能的,只要他们具有一个相同的本质,就能凭这种本质构成一个无限者,那么,一个相同的本质不就等于一位吗?多个位格都具有同一本质是不可能的。若有人说,一位来自另一位,那么来自另一位的这一位,就不是在自己里面的神;然而,在自己里面的神才是神,万物皆源于祂(参看16节)。

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