史威登堡神学著作

婚姻之爱 #503

503.⑵贞操是贞洁

503.⑵贞操是贞洁的冠冕和婚姻之爱的标志。贞操之所以被称为贞洁的冠冕,是因为它为婚姻的贞洁加冕,也是贞洁的标志。因此,新娘在婚礼上会头戴冠冕。贞操还是婚姻神圣的标志;因为献出贞操的鲜花后,新娘就将她的整个自我交付并献给新郎,就是她现在的丈夫;丈夫反过来也将他的整个自我交付给新娘,就是他现在的妻子。贞操还被称为婚姻之爱的标志,因为它是婚约的一部分,这婚约就是:爱情必将他们联结为一个人或一体。甚至在婚礼之前,男人们就视新娘的贞操为她贞洁的冠冕、婚姻之爱的标志。他们还视之为盛宴,这爱的快乐由此开始并持续下去。从这些以及前文明显可知,在处女膜破裂、贞操被品尝后,童贞女就变成妻子;若不变成妻子,就变成妓女。因为这时她被带入的新状态是爱自己丈夫的状态;否则,就是一种淫欲的状态。

圣爱与圣智 #163

2.16没有一生一死

2.16没有一生一死这两个太阳,创造是不可能的

163.宇宙总体上分为两个世界,即灵界和自然界。天使和灵人住在灵界,世人住在自然界。这两个世界表面上完全相同,以至于无法区分;但内在完全不同。如前所述,住在灵界的人被称为天使和灵人;他们本身是属灵的,并且因是属灵的,所以作属灵的思考和属灵的言谈。相反,住在自然界的人是属世的,所以作属世的思考和属世的言谈。属灵的思维、言语和属世的思维、言语毫无共同之处。由此明显可知,这两个世界,即灵界和自然界彼此完全不同,以致它们无论如何都不能混在一起。

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