史威登堡神学著作
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50.⑹然后，男人会被赐予一个合适的妻子，女人会被赐予一个合适的丈夫。这是因为，只有那些产生内在结合，或好似合而为一的夫妻才能被接入天堂，从而留在那里。因为天上的夫妻不再被视为两位，而被视为一位天使。这就是主说“夫妻不再是两个人，乃是一体的了”之意。这些人才是被接到天上的夫妻，因为他们是共同生活在天堂的一体，即同在一个屋檐下，同居一个卧室，同睡一张床的一体。凡在天堂者皆照爱的亲密度和相似度产生结合，他们的家也取决于此。这是因为，灵界不存在维度空间，只有空间的表象，这些表象取决于其生命状态，其生命状态则取决于爱的状态。因此，在灵界，人只能住在自己的房子里，这房子是照着其爱的性质被分配并指定给他的。他若住在别的地方，就会感到胸闷，呼吸困难。而且，若非极其相似，两个人无法生活在同一个屋檐下。所以，夫妻若非互相吸引，根本无法共同生活。若他们的感情仅是外在的，而非同时是内在的，这房子或居所本身就会分开、拒绝和驱逐他们。因此，那些预备后可以进入天堂的人都会有婚姻，主会为其提供一个伴侣。二者的灵魂会互相强烈吸引，以致他们不想有两个生命，而想拥有一个生命。正因如此，分开之后，男人会被赐予一个合适的妻子，女人会被赐予一个合适的丈夫。
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1.12神性之爱与神性智慧必在它所创造的其它事物中存在并显现
47.爱的本质不是爱自己，而是爱他人，并通过爱与他人结合。此外，被他人所爱也是爱的本质，因为由此才能产生结合。一切爱的本质都在于结合；事实上，这是爱的生命，被称为享受、愉悦、满足、欢喜、甜蜜、祝福、快乐和幸福。爱就在于：自己的就是别人的；感受别人的喜乐如同自己里面的喜乐；这就是在爱。但在别人身上感受自己的喜乐，而不是在自己里面感受别人的喜乐不是在爱，因为这是爱自己，而前者才是爱邻舍；这两种爱彼此截然对立。诚然，这两种爱都产生结合；在别人身上爱自己的东西，也就是爱自己，似乎并未造成分离；但它的确导致分离，以至于人以这种方式有多爱别人，后来就有多恨别人。因为这种结合会逐渐自行松散，然后爱转变成同等程度的恨。
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