史威登堡神学著作
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50.⑹然后，男人会被赐予一个合适的妻子，女人会被赐予一个合适的丈夫。这是因为，只有那些产生内在结合，或好似合而为一的夫妻才能被接入天堂，从而留在那里。因为天上的夫妻不再被视为两位，而被视为一位天使。这就是主说“夫妻不再是两个人，乃是一体的了”之意。这些人才是被接到天上的夫妻，因为他们是共同生活在天堂的一体，即同在一个屋檐下，同居一个卧室，同睡一张床的一体。凡在天堂者皆照爱的亲密度和相似度产生结合，他们的家也取决于此。这是因为，灵界不存在维度空间，只有空间的表象，这些表象取决于其生命状态，其生命状态则取决于爱的状态。因此，在灵界，人只能住在自己的房子里，这房子是照着其爱的性质被分配并指定给他的。他若住在别的地方，就会感到胸闷，呼吸困难。而且，若非极其相似，两个人无法生活在同一个屋檐下。所以，夫妻若非互相吸引，根本无法共同生活。若他们的感情仅是外在的，而非同时是内在的，这房子或居所本身就会分开、拒绝和驱逐他们。因此，那些预备后可以进入天堂的人都会有婚姻，主会为其提供一个伴侣。二者的灵魂会互相强烈吸引，以致他们不想有两个生命，而想拥有一个生命。正因如此，分开之后，男人会被赐予一个合适的妻子，女人会被赐予一个合适的丈夫。
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266.⑴恶人和善人同等地享有这两种官能。在前一章已经说明，就理解力而言，属世心智能被提升，甚至达到第三层天堂的天使所在的光，能看见并承认真理，然后用语言表达它们。由此明显可知，正因属世心智能被提升，所以恶人和善人同等地享有被称为理性的官能；并且由于属世心智能被提升到如此高度，故可推知，恶人也能思想和谈论天上的真理。此外，恶人能意愿和实践这些真理，尽管他不去意愿和实践它们，这一点可通过推理和经验来证明。推理证明：谁不能意愿并去行自己所思想的事呢？他不意愿并去行它，是因为他不喜欢意愿并去行它。意愿并去行的能力就是每个人从主那里所获得的自由；当他有能力时，却不意愿并去行良善，那是因对邪恶的爱反对他这样做；不过，他能抵制这爱，并且许多人也的确抵制了它。
在灵界，经验屡次证明了这一点。我听过恶灵的话，他们内心是魔鬼，在世时就已弃绝天堂和教会的真理。当每个人从小就拥有的求知欲，在他们里面被像火光那样围绕一切爱的荣耀激发时，他们就能像内心为天使的善灵一样清楚觉察到天使智慧的奥秘。这些恶魔般的灵人甚至声称，他们能照着这些奥秘去意愿和行动，只是不愿这么做。当我告诉他们说，只要避恶如罪，他们可以意愿这些事时，他们说，他们甚至能行出来，但他们不愿这么做。由此明显可知，恶人和善人同等地享有被称为自由的官能。让每个人都想想自己，就会发现事实的确如此。人拥有意愿的能力，因为这种官能所来自的主不断将这种能力赋予他。如前所述，主就住在每个人的这两种官能中，因而住在能够意愿的官能或能力中。至于被称为理性的理解力的官能，在属世心智成熟之前，人不可能拥有这种官能。在此期间，它就像未成熟果实中的种子，无法在土壤里被打开，并长成灌木。这种官能也不存在于前面所提到的那些人里面(259节)。
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