史威登堡神学著作

婚姻之爱 #50

50.⑹然后,男人会

50.⑹然后,男人会被赐予一个合适的妻子,女人会被赐予一个合适的丈夫。这是因为,只有那些产生内在结合,或好似合而为一的夫妻才能被接入天堂,从而留在那里。因为天上的夫妻不再被视为两位,而被视为一位天使。这就是主说“夫妻不再是两个人,乃是一体的了”之意。这些人才是被接到天上的夫妻,因为他们是共同生活在天堂的一体,即同在一个屋檐下,同居一个卧室,同睡一张床的一体。凡在天堂者皆照爱的亲密度和相似度产生结合,他们的家也取决于此。这是因为,灵界不存在维度空间,只有空间的表象,这些表象取决于其生命状态,其生命状态则取决于爱的状态。因此,在灵界,人只能住在自己的房子里,这房子是照着其爱的性质被分配并指定给他的。他若住在别的地方,就会感到胸闷,呼吸困难。而且,若非极其相似,两个人无法生活在同一个屋檐下。所以,夫妻若非互相吸引,根本无法共同生活。若他们的感情仅是外在的,而非同时是内在的,这房子或居所本身就会分开、拒绝和驱逐他们。因此,那些预备后可以进入天堂的人都会有婚姻,主会为其提供一个伴侣。二者的灵魂会互相强烈吸引,以致他们不想有两个生命,而想拥有一个生命。正因如此,分开之后,男人会被赐予一个合适的妻子,女人会被赐予一个合适的丈夫。

圣爱与圣智 #142

142.由于这两种爱

142.由于这两种爱,即对主之爱和源于自我之爱的统治之爱彼此完全对立,凡处于对主之爱的人都转向显为太阳的主(如前一个标题所示),故可以看出,凡陷入源于自我之爱的统治之爱的人都背对主。于是,他们面向相反的方向,因为那些处于对主之爱的人只喜欢被主引导,愿意唯独主掌权;而那些陷入源于自我之爱的统治之爱的人只喜欢被自己引导,愿意唯独自己掌权。之所以称其为源于自我之爱的统治之爱,是因为还有一种源于履行服务之爱的统治之爱,这种爱是一种属灵之爱;事实上,它与对邻之爱构成一体。然而,这种爱不能被称为统治之爱,而应被称为履行服务之爱。

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