史威登堡神学著作
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497.⒃这种行为若持续下去，最终会使通奸者弃绝教会和宗教的一切。有意和确定通奸者之所以弃绝教会和宗教的一切，是因为对婚姻的爱和对通奸的爱是对立面（425节），对婚姻的爱与教会并宗教行如一体（130节，整个第一部分）。因此，对通奸的爱因是对婚姻之爱的对立面，故与反对教会之物行如一体。这些通奸者之所以弃绝教会及其宗教的一切，是因为对婚姻的爱与对通奸的爱是对立面，犹如良善与真的婚姻是邪恶与虚假的苟合的对立面（427—428节）；良善与真理的婚姻是教会，邪恶与虚假的苟合是反教会。这些通奸者之所以弃绝教会和宗教的一切，是因为对婚姻的爱和对通奸的爱是对立面，犹如天堂是地狱的对立面（429节），天堂有对教会一切事物的爱，而地狱则有对教会一切事物的恨。
这些通奸者弃绝教会和宗教的一切的另一个原因是，他们的快乐始于肉体，甚至在灵里也是属肉体的（440—441节）；肉体反对灵，也就是反对教会的属灵事物。这也是为何淫乱之爱的快乐被称为疯狂的快感。你若想要证据，最好接近你所认识的这类通奸者，问他们私下里对神、教会和永生是怎么想的，就会得到证据。真正原因在于：正如婚姻之爱打开心智的内层，将其提升至身体感官层之上，甚至进入天堂的光和热；反过来也一样，对通奸的爱会关闭心智的内层；迫使意愿方面的心智本身降入身体，直到它沉溺于肉体的一切情欲。它陷得越深，就越远离天堂，越加大与天堂的距离。
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342.现在必须质疑的是，这些生物究竟是来自借助空气、雨水或从土壤渗上来的水被传送到这些地方的卵，还是来自那里的液体和恶臭本身。有人认为，上述有毒微生物和昆虫是从被传送到这些地方，或自创造时就在地里处处潜藏的卵孵化出来的，但所有观察都不支持这种观点。因为我们在微小的种子、坚果的果仁、木头、石头中也会发现幼虫，它们甚至从叶子中冒出来；我们在植物上面和里头同样会发现与它们相适应的螨虫和蛴螬。对苍蝇的观察也不支持这一观点，因为一到夏天，苍蝇从无卵状的物质中大量出现在房屋、田野和森林中。那些破坏草地和牧场，在一些炎热地区充斥并滋生于空气的害虫，同样不支持这个观点，更别说那些浮游或飞舞在污水、变酸的葡萄酒和瘟疫空气中的不可见害虫。这些观察结果却支持了另外一些人的观点，他们声称，植物、土壤和死水塘所散发的气味、恶臭和蒸发物才是滋生这类生物的源头。这些生物形成之后，就会通过卵生或胎生进行繁殖，这一事实不会剥夺它们的直接起源，因为一切活物，连同自己的细小内脏，都会获得生殖器官和繁殖方法(参看347节)。迄今未知的事实，即地狱中也有类似事物，则支持这个结论。
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