史威登堡神学著作
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495.⒂出于意愿意图的通奸和出于理解力确认的通奸会使人变得属世、感官和肉体化。人之所以为人，有别于动物，是因为人的心智被划分为三个区域，划分的数量与众天堂一样多。他能从最低区域被提升至更高区域，还能由此再被提升至最高区域，从而成为某个天堂的一位天使，甚至成为第三层天堂的天使。为了这个目的，人被赋予将理解力甚至提升至第三层天堂的能力。不过，如果其意愿之爱未同时被提升，他不会变得属灵，而是依然属世。尽管如此，他仍保有提升其理解力的能力。他之所以能保持这种能力，是为了他能得以改造；因为改造是凭借理解力、通过良善与真理的知识和由此而来的理性直觉实现的。如果他理性看待这些知识，并照此生活，那么其意愿之爱会同时被提升，他的人性也被完善到同等程度，并且他越来越变成一个人。
如果他不照着良善与真理的知识生活，情况就不同了。这时，其意愿之爱仍旧属世，而其理解力则时不时地变得属灵。因为它有时像一只老鹰那样翱翔，窥探下面符合其爱的东西；并且一看见它，就飞下来与之联结。因此，如果肉体的情欲符合它的爱，它就从高处俯冲下来，与其联结，并以它们所提供的乐趣为快乐；然后为了获取名声再飞到高处；所以，如刚才所说，它来回上下翻飞。
三级和四级通奸者，就是那些通过意愿的有意行为和理解力的确认变成通奸者的人，完全是属世的，并逐渐变得感官和肉体化；这是因为他们沉浸于其意愿之爱，同时意愿伙同理解力一起沉浸于淫乱之爱的污秽，从中获得莫大快感，就像不洁的鸟类和动物以腐臭的粪便为快乐，仿佛它们是美味佳肴。因为从肉体冒上来的有害气体使心智的居所充满它们的臭味，使意愿感觉没有什么比这更精美、更令人向往的了。死后成为肉体灵的，就是这些人；前面所说的地狱和教会的污秽（430—431节）就源于他们。
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258.每个人生来都有理解真理的能力，这种能力甚至直达第三层天堂的天使所在的至内在层级。因为在两个更高层级周围通过连续性上升的人类理解力以上述(256节)方式接受它们的智慧之光。因此，人能照着他的提升而变得理性。他若被提升到第三层级，就从第三层级变得理性；若被提升到第二层级，就从第二层级变得理性；若没有被提升，则在第一层级是理性的。之所以说他从这些层级变得理性，是因为属世层级是它们的光的总体容器。人之所以没有变得理性，甚至达到最大可能的程度，是因为属于意愿的爱无法像属于理解力的智慧那样被提升。属于意愿的爱只能通过避恶如罪，然后通过仁之良善，也就是此人后来从主所发挥的功用而被提升。因此，如果属于意愿的爱没有同时被提升，那么属于理解力的智慧无论升得有多高，都会重新退回到自己的爱中。正因如此，如果人的爱没有同时被提升到属灵层级，那么他只在最低层级是理性的。由此可见，人的理性表面上似乎具有三个层级，即来自属天层的理性、来自属灵层的理性和来自属世层的理性。而且无论人是否被提升，理性，也就是人能被提升所凭借的能力，仍在人里面。
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