史威登堡神学著作

婚姻之爱 #488

488.⑻二级通奸出

488.⑻二级通奸出于情欲;犯这种通奸的,是那些虽能运用理解力,但由于突发事件当时无法运用的人。对从属世正变得属灵的人来说,有两个元素一开始会彼此争战;这两个元素通常称为灵和肉体。由于对婚姻的爱属于灵,对通奸的爱属于肉体,所以它们会陷入争战。对婚姻的爱若得胜,就会通过驱逐对通奸的爱而制伏并征服它。但是,若肉体的情欲被激发,变得火热起来,超出了灵凭理智所能控制的范围,那么情形就会颠倒过来,炽热的情欲会以其诱惑把灵淹没,以致它不再受自己的理智支配,因而不能控制自己。这就是所谓的二级通奸。犯这种通奸的,是那些虽能运用理解力,但由于突发事件当时无法运用的人。

举例说明。例如:如果一个淫乱的妻子用诡计迷惑一个男人的心,将其诱入她的寝室,挑起他的情欲,以致他丧失判断力,这种情形就会发生;如果她在这个男人不肯就范的情况下,威胁让他名声扫地,更是如此。如果某个淫乱的妻子精通巫术,或用药物刺激男人,以致肉体的燥热使这个男人的理解力丧失凭理性行事的自由,也是如此。如果一个男人用甜言蜜语哄骗一个有夫之妇,直到她的意愿被点燃,以至于失去控制,同样如此;此外还有其它类似例子。理性会支持并赞成,这些和类似突发事件会减轻通奸的严重性,使受迷惑的这个男人或女人所招致的谴责倾向于更温和的方向。我们在下一节将讨论对这个级别的通奸的归罪。

 


最后的审判(续) #44

44.有一次,我听见

44.有一次,我听见来自英国的一些牧师彼此谈论唯信,还看见他们造了一种雕像来代表唯信。在昏暗的光线下,这雕像看上去就像一头巨兽,尽管在他们眼里像一个英俊男子。但当天堂之光被放进来时,它的上半部分就像一个怪物,下半部分则像一条蛇,与经上所描述的非利士人的偶像大衮(士师记16:23; 撒母耳记上5章)大同小异。一看见这一幕,他们向后退去,一些旁观者把这个雕像扔进一个池塘。

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