史威登堡神学著作
472.⑼重大理由若基于公义，就是纯正的。要知道这些理由，只需列举一些纯正的重大理由就足以了。例如，缺乏母爱，以至于弃绝婴孩；放纵，酗酒，污秽，无耻；热衷于抖露家里的隐私、争吵、打击、报复、作恶、偷窃、欺骗；导致厌恶的内在差异；无耻地要求夫妻同居权，使丈夫变成一块冰冷的石头；痴迷于魔法、巫术；极度不虔诚，以及其它类似缺点。
214.情感、思维和行为也处于一系列类似层级，因为一切情感都与爱有关，一切思维都与智慧有关，一切行为都与功用有关。仁、信、善行同样处于一系列类似层级，因为仁属乎情感，信属乎思维，善行属乎行为。意愿、理解力和行为亦处于一系列类似层级，因为意愿属乎爱，因而属乎情感，理解力属乎智慧，因而属乎信，行为属乎功用，因而属乎作为。由于智慧和爱的一切品质都存在于功用，所以思维和情感的一切品质都存在于行为，信和仁的一切品质都存在于善行等等。不过，这一切必是同质的，也就是说，是一致的。
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