史威登堡神学著作
/ 535
468.⑹找情妇或纳妾的合法理由和离婚的合法理由是一样的，只是妻子仍留在家中。离婚是指解除婚约，从而彻底分离，并且此后完全可以自由地另娶妻。按照主在马太福音（19:9）中的戒律，这种彻底分离或离婚的唯一理由是淫乱。可参考这一理由的，还包括明显的淫秽；这种淫秽逐出谦逊，使家里充满无耻的迎合，变得不宜居住；这会造成一种整个心智会融入其中的放荡无耻。对此，还要加上包含淫乱，促使妻子犯通奸，从而被休的恶意遗弃（马太福音5:32）。这三个理由是离婚的合法理由，故摆在法官面前的第一个和第三个理由，和摆在这个男人或丈夫自己的判断力面前的第二理由也是找情妇或纳妾的合法理由，只是奸妇，即妻子仍留在家中。淫乱是离婚的唯一理由，因为它与婚姻之爱的生命直接对立，会将它摧毁到灭绝的地步（参看255节）。
/ 535
/ 432
78.表面上看，神性在不同的人身上似乎是不同的；例如，它在智慧人和简单人身上不同，或在老人和孩子身上不同。但这只是一个表象所产生的谬论；人可能是不同的，但他里面的神性却无不同。人是一个接受者，接受者或容器是可变的。智慧人对神性之爱与神性智慧的接受，比简单人更充分，因而更完全；智慧的老人则比小孩子或少年人接受得更多。然而，神性在这一个和在那一个身上是一样的。神性在天上的天使和地上的世人身上不一样的谬论同样是由表象产生的，因为天上的天使拥有无法形容的智慧，而世人则没有。不过，这种表面的不同不在于主，而在于接受者，取决于他们对神性的接受品质。
/ 432
目录章节
目录章节
目录章节
