史威登堡神学著作

婚姻之爱 #458

458.这爱之所以是

458.这爱之所以是基督教的宝库,是因为基督教与这爱构成一体,并与它同居。事实上,前面已说明,只有那些靠近主,热爱祂教会的真理,并行出它的良善之人,才能拥有这爱,并持续处于其中(70-72节);这爱唯独来自主,因而与那些属于基督教的人同在(131336—337节);这爱取决于教会的状态,因为它取决于人的智慧状态(130节)。这一切已在整个第四章关于“婚姻之爱和主与教会的婚姻之间存在对应关系”的章节(116-131节)和第五章关于“婚姻之爱源于良善与真理的婚姻”的章节(83-102节)中得以证实。

圣爱与圣智 #286

286.神若不是一位

286.神若不是一位人,就无法创造宇宙及其万物,聪明人能从以下分析清楚明白这一点:他无法否认,神里面有爱和智慧,怜悯和仁慈,以及良善本身和真理本身,因为这些都来源于神。他既无法否认这一点,也就无法否认,神是一位人。这些品质无一能脱离人而存在,因为人是它们的主体,把它们与其主体分离,等于说它们不存在。想想智慧,把它置于人之外,它还是个东西吗?你能将它想象为某种空灵之物或燃烧之物吗?不能,除非你设想它在这些实体里面;若是这样思想,那么它必是在一个诸如人所拥有的那种形式中的智慧。它必须完全在人的形式中,智慧若在这个形式中,一个元素都不可能缺乏。总之,智慧的形式就是人;人因是智慧的形式,故也是爱、怜悯、仁慈、良善和真理的形式,因为这些与智慧构成一体。爱和智慧若不在某个形式中,是无法存在的(参看40-43节)。

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