史威登堡神学著作
458.这爱之所以是基督教的宝库，是因为基督教与这爱构成一体，并与它同居。事实上，前面已说明，只有那些靠近主，热爱祂教会的真理，并行出它的良善之人，才能拥有这爱，并持续处于其中（70-72节）；这爱唯独来自主，因而与那些属于基督教的人同在（131，336—337节）；这爱取决于教会的状态，因为它取决于人的智慧状态（130节）。这一切已在整个第四章关于“婚姻之爱和主与教会的婚姻之间存在对应关系”的章节（116-131节）和第五章关于“婚姻之爱源于良善与真理的婚姻”的章节（83-102节）中得以证实。
168.必须进一步知道，目的是原因中的一切，也是结果中的一切。正因如此，目的、原因和结果被称为最初目的、中间目的和最终目的。不过，目的要成为原因中的一切，必须有来自原因中的目的的某种东西，以便目的能居于其中。目的要成为结果中的一切，必须有来自经由原因而在结果中的目的的某种东西，以便目的能居于其中。因为目的不可能单独存在，必须存在于它所产生的事物中，它本身的一切都能居于其中，通过起作用而产生结果，直到它有恒久的存在。它恒久存在之处就是最终目的，被称为结果。
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