史威登堡神学著作

婚姻之爱 #447

447.⑶淫行属于属

447.⑶淫行属于属世人。这和两性情爱是一样的;两性情爱若在婚前变得活跃,就被称为淫行。每个人生来都是属肉体的,接着变得感官化,然后变得属世,再逐渐变得理性,并且只要不在此停止,就变得属灵。他之所以如此发展,是因为这个层面得以形成是为了支撑更高层面,如同宫殿的根基。支撑上层建筑的最低层好比一块田地,预备好了后,好种子就被播种于其中。

尤其两性情爱,它一开始也是属肉体的,因为它始于肉体。然后,它变得感官化,因为五种感官从它的一般感觉获得快乐。后来,它变得属世,类似于它在动物里面所取的形式,该形式是一种游荡的两性情爱。但是,由于人生来注定要变得属灵,所以这爱会变得理性-属世,并由此变得属灵,最终变得属灵-属世。一旦变得属灵,这爱就会流入并作用于理性之爱,并通过理性之爱作用于感官之爱,最后通过感官之爱作用于身体和肉体中的爱。由于肉体是其最低层,所以两性情爱对它的作用既是属灵的,同时也是理性和感官的。当人思想两性情爱时,它就以这种方式依次流入并作用于他;但是,当人处于最低层时,它的效果会同时被感觉到。

淫行之所以属于属世人,是因为它从属世的两性情爱直接发展而来。这爱有可能变得属世-理性,但不会变得属灵。因为两性情爱只有变成婚姻之爱,才能变得属灵。当人放弃游荡的性欲,专注于一个配偶,并将自己的灵魂与她的灵魂联结起来时,两性情爱就从属世变得属灵。


最后的审判(续) #89

89.我听说,青岑多

89.我听说,青岑多夫死后不久进入灵界,被允许如在世时那样说话。他声称他知道天堂的秘密,除了那些信靠他的教义之人外,没有人能进入天堂。他还说,那些为了得救而行善的人完全受到诅咒,他宁愿让无神论者,也不愿让这些人加入他的会众。他说,主被父神接纳为祂的儿子,是因为祂忍受了十字架的苦难,但祂仍只是一个凡人。当被告知,主从父神成孕时,他回答说,对此,他喜欢自己的想法,只是不敢像犹太人那样谈论。此外,当我阅读福音书时,感觉到他的追随者对许多经文的反对和厌恶。

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