史威登堡神学著作
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447.⑶淫行属于属世人。这和两性情爱是一样的；两性情爱若在婚前变得活跃，就被称为淫行。每个人生来都是属肉体的，接着变得感官化，然后变得属世，再逐渐变得理性，并且只要不在此停止，就变得属灵。他之所以如此发展，是因为这个层面得以形成是为了支撑更高层面，如同宫殿的根基。支撑上层建筑的最低层好比一块田地，预备好了后，好种子就被播种于其中。
尤其两性情爱，它一开始也是属肉体的，因为它始于肉体。然后，它变得感官化，因为五种感官从它的一般感觉获得快乐。后来，它变得属世，类似于它在动物里面所取的形式，该形式是一种游荡的两性情爱。但是，由于人生来注定要变得属灵，所以这爱会变得理性-属世，并由此变得属灵，最终变得属灵-属世。一旦变得属灵，这爱就会流入并作用于理性之爱，并通过理性之爱作用于感官之爱，最后通过感官之爱作用于身体和肉体中的爱。由于肉体是其最低层，所以两性情爱对它的作用既是属灵的，同时也是理性和感官的。当人思想两性情爱时，它就以这种方式依次流入并作用于他；但是，当人处于最低层时，它的效果会同时被感觉到。
淫行之所以属于属世人，是因为它从属世的两性情爱直接发展而来。这爱有可能变得属世-理性，但不会变得属灵。因为两性情爱只有变成婚姻之爱，才能变得属灵。当人放弃游荡的性欲，专注于一个配偶，并将自己的灵魂与她的灵魂联结起来时，两性情爱就从属世变得属灵。
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388.从现在所说的也可以看出，人的心智就是这个人自己。人类形式的原生结构，或人类形式本身，以及它的每一个组成部分，都来自从脑经由神经延伸下来的最初成分，正如前面所说明的。这就是人死后所进入的形式，死后他被称为一个灵人，或一位天使，完完全全就是一个人，不过是一个属灵人。在世上所补充并添加的物质形式不是凭自己，而是仅凭这种属灵形式而成为一个人的形式。它被补充并添加到属灵形式上，是为了使人能在自然界发挥功用，还能从世界上更纯粹的物质中给自己提取出某种固定容器，以盛纳属灵事物，从而使他的生命得以延续和持久。我从天使智慧中得知，人的心智，不仅在总体上，而且在每一个细节上，都拥有一种不断朝向人类形式的努力，因为神就是一位人。
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