史威登堡神学著作
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447.⑶淫行属于属世人。这和两性情爱是一样的；两性情爱若在婚前变得活跃，就被称为淫行。每个人生来都是属肉体的，接着变得感官化，然后变得属世，再逐渐变得理性，并且只要不在此停止，就变得属灵。他之所以如此发展，是因为这个层面得以形成是为了支撑更高层面，如同宫殿的根基。支撑上层建筑的最低层好比一块田地，预备好了后，好种子就被播种于其中。
尤其两性情爱，它一开始也是属肉体的，因为它始于肉体。然后，它变得感官化，因为五种感官从它的一般感觉获得快乐。后来，它变得属世，类似于它在动物里面所取的形式，该形式是一种游荡的两性情爱。但是，由于人生来注定要变得属灵，所以这爱会变得理性-属世，并由此变得属灵，最终变得属灵-属世。一旦变得属灵，这爱就会流入并作用于理性之爱，并通过理性之爱作用于感官之爱，最后通过感官之爱作用于身体和肉体中的爱。由于肉体是其最低层，所以两性情爱对它的作用既是属灵的，同时也是理性和感官的。当人思想两性情爱时，它就以这种方式依次流入并作用于他；但是，当人处于最低层时，它的效果会同时被感觉到。
淫行之所以属于属世人，是因为它从属世的两性情爱直接发展而来。这爱有可能变得属世-理性，但不会变得属灵。因为两性情爱只有变成婚姻之爱，才能变得属灵。当人放弃游荡的性欲，专注于一个配偶，并将自己的灵魂与她的灵魂联结起来时，两性情爱就从属世变得属灵。
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321.要知道，表面上看，灵界和自然界一模一样。在那里和在自然界一样能看到陆地、山脉、丘陵、山谷、平原、田野、湖泊、河流、泉水，因而看见属于矿物界的一切事物；还能看到公园、花园、果园、森林，以及其中结果实和种子的各样树木和灌木；也能看到植物、花卉、草本、青草，因而看到属于植物界的一切事物；又能看到各种走兽、飞鸟和鱼，因而看到属于动物界的一切事物。在那里的一个人就是一位天使或一个灵人。预先提及这一切，是为了叫人们知道，灵界的宇宙和自然界的宇宙完全一样，区别仅在于：灵界的事物不像自然界的那样固定不变，因为灵界没有一物是属世的，一切都是属灵的。
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