史威登堡神学著作
446.⑵当青少年开始运用自己的理解力思考和行事,并且说话的嗓音开始变得男性化时,两性情爱就开始了。引证这一点是为了叫人知道,当理解力本身开始变得理性,也就是说,开始凭自己的理性探究并找出有益、有用之物时,两性情爱、因而淫行就开始了。这时,对父母、老师的教导的记忆作为一个基础而服务于它。此时此刻,心智会经历一个转折。在此之前,男孩的思维仅局限于导入记忆的事,他反复琢磨并服从这些记忆。之后,他凭理性思考它们;然后在爱的引导下,重新排列保留在记忆中的事,并开始照着这个新秩序过自己的生活。其思维逐渐变得越来越受自己理性支配,并且他可以自由行使自己的意志。众所周知,两性情爱随着人自己的理解力的启蒙而来,并照着它的活力发展。这表明这爱会随着理解力上升而上升,随着它下降而下降。上升是指获得智慧,下降是指陷入疯狂;约束两性情爱的,正是智慧,而疯狂却放任不管。若这爱陷入淫行,也就是其活动的初始阶段,那么出于早已植入记忆,由此植入理性,后来则植入理性,由此植入记忆的正派与道德的准则,此人理应抑制它。当男人的理解力开始发展时,他的嗓音之所以开始变得男性化,是因为进行思维,并通过思维说话的是理解力。这表明理解力构成男人,也构成他的男性特质。因此,随着他的理解力被提升,他变成一个成年人,也变成一个男性(参看432—433节)。
245.现说明光流入人里面属心智的生命三个层级的性质。人里面的形式是热和光或爱和智慧的容器,存在于三重秩序,或三个层级中,如前所述;它们生来是透明的,传递属灵之光如同明透的玻璃传递属世之光。正因如此,人在智慧上甚至能被提升至第三层级。然而,这些形式仍没有被打开,除非并直到属灵之热与属灵之光结合,也就是爱与智慧结合。这些透明的形式通过这种结合照着层级被打开。自然界太阳的光和热作用于地上植被的情形也一样。冬天的光和夏天的光一样明亮,却打不开种子或树里面的任何东西,但当春天的热与那光结合时,这热就会打开它们。之所以存在这种相似性,是因为属灵之光对应于属世之光,属灵之热对应于属世之热。
目录章节
目录章节
目录章节