史威登堡神学著作
437.⑿这两种气场之间存在一个平衡，人就处于这平衡。它们之间的平衡是一种属灵的平衡，因为它在良善与邪恶之间。人凭借这种平衡拥有自由意志。处于并凭借这种平衡，人貌似凭自己思考和意愿，从而说话和行动。他的理性可自由决定并选择它想接受良善还是想接受邪恶，因而出于自由意志理性地倾向于赞成婚姻之爱，还是倾向于赞成淫乱之爱。若倾向于后者，他会将后脑勺和后背转向主；若倾向于前者，他会将脸面和胸部转向主。若他转向主，他的理性和自由就被主引领；但是，若背对主，他的理性和自由就被地狱引领。
172.目的、原因和结果这三者存在于每一个受造物中，这一点也可从以下事实看出来：在从首先者，即主造物主，直到最终目的，即人与主的结合的不间断连续过程中，被称为最终目的的一切结果，重新成为最初目的。一切最终目的重新变成最初目的，这从以下事实明显可知：没有什么事物会如此惰性、死气沉沉，以至于里面没有任何有效的能力。甚至连沙子也有诸如在产生并因此影响某物上给予帮助的那种散发物。
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