史威登堡神学著作
437.⑿这两种气场之间存在一个平衡，人就处于这平衡。它们之间的平衡是一种属灵的平衡，因为它在良善与邪恶之间。人凭借这种平衡拥有自由意志。处于并凭借这种平衡，人貌似凭自己思考和意愿，从而说话和行动。他的理性可自由决定并选择它想接受良善还是想接受邪恶，因而出于自由意志理性地倾向于赞成婚姻之爱，还是倾向于赞成淫乱之爱。若倾向于后者，他会将后脑勺和后背转向主；若倾向于前者，他会将脸面和胸部转向主。若他转向主，他的理性和自由就被主引领；但是，若背对主，他的理性和自由就被地狱引领。
118.刚才所说关于天使的话，也适用于由天使组成的天堂，因为神性在最大和最小事物上是一样的(如前所示，77-82节)。关于天使和天堂所说的话，同样适用于世人和教会，因为天堂天使和教会之人通过结合行如一体。此外，就属其心智的内层而言，一个教会之人就是一位天使。不过，我们所说的教会之人指的是有教会在里面的人。
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