史威登堡神学著作
434.⑼既有一个淫乱之爱的气场，也有一个婚姻之爱的气场。前面（222-225，386-397节）已说明何谓气场，还说明它们多种多样，以及爱和智慧的气场如何从主发出，并经由天使天堂降至尘世，甚至渗透到尘世的最低层。前面（425节）说明，宇宙中不存在没有其对立面的事物。由此可知，既然存在一个婚姻之爱的气场，那么它的一个对立气场也必存在，该气场被称为淫乱之爱的气场。因为这两种气场彼此对立，正如对通奸的爱与对婚姻的爱对立。本章开头几节论述了这种对立。
259.前面说明，每个人生来都有这种能力，即理性；但这指的是凡外在没有因某种意外，或因要么在子宫里，要么出生后的某种疾病，或因头部受伤，或由于某种爆发出来并冲破束缚的疯狂之爱而受到损害的人。在这些情况下，理性无法被提升；因为属于意愿和理解力的生命在这类人里面没有它能终止于其中的末端容器，就是被如此布置以致它能照秩序产生最外在行为的容器；事实上，生命是照着最外在的末端，而不是由于它们而行动的。婴孩和儿童不可能有理性，这一点可见于下文(266e节)。
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