史威登堡神学著作
434.⑼既有一个淫乱之爱的气场，也有一个婚姻之爱的气场。前面（222-225，386-397节）已说明何谓气场，还说明它们多种多样，以及爱和智慧的气场如何从主发出，并经由天使天堂降至尘世，甚至渗透到尘世的最低层。前面（425节）说明，宇宙中不存在没有其对立面的事物。由此可知，既然存在一个婚姻之爱的气场，那么它的一个对立气场也必存在，该气场被称为淫乱之爱的气场。因为这两种气场彼此对立，正如对通奸的爱与对婚姻的爱对立。本章开头几节论述了这种对立。
216.根据天使的智慧，除非意愿和理解力，也就是说情感和思维，以及仁和信尽可能地以行为或作为来进入并包裹自己，否则，它们完全就像逝去的一缕空气，或消失在空中的幻影；此外，当人将它们实践并行出来时，它们首次在人里面成为永恒，变成他生命的一部分。原因在于，最终元素是在先元素的复合物、容器和基础。脱离善行的信仰就是这样一缕空气或这样一个幻影，没有运用和实践出来的信和仁也是如此。唯一不同的是，那些持守信和仁的人知道何为良善，也能意愿去行善，而那些陷入与仁分离之信的人则不能。
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