史威登堡神学著作
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424.⑴若不知道婚姻之爱的性质，就无从知道淫乱之爱的性质。这里所说的淫乱之爱是指那种摧毁婚姻之爱的通奸之爱（如423节所述）。若不知道婚姻之爱的性质，就无从知道淫乱之爱的性质，这一点无需论证，只需通过对比来说明。例如，若不知道何为良善与真理，谁能知道何为邪恶与虚假？若不知道何为贞洁、高尚、得体和美丽，谁能知道何为不贞洁、可耻、不得体和丑陋？若没有智慧，或知道何为智慧，谁能识别疯狂？若不学习并研究何为和声，谁能准确察觉不和谐的声音？同样，若不看清婚姻的性质，谁能看清通奸的性质？若不先将婚姻之爱的洁净呈给判断力，谁能将淫乱之爱的快感的污秽呈给判断力？我现已完成第一部分，即关于婚姻之爱的智慧快乐，故能描述出于淫乱之爱的（疯狂）快感。
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75.有许多外邦人，尤其非洲人的社群，在从天使接受关于主的教导时，都说，神，宇宙的创造者出现在世界上是必然的，因为祂创造了他们，并热爱他们；若不以人的形式，祂如何能出现在他们眼前呢？当被告知，祂不是以天使惯常显现的那种方式显现的，而是生而为人，以这种方式变得可见时，他们犹豫片刻，询问祂是不是从人父生的。当听说祂从宇宙之神成孕，从一位童女出生时，他们说，这意味着祂拥有神性本质本身，并且由于这本质是无限的，是生命本身，所以祂不是如同其他人那样的一种人。后来天使告诉他们，祂看上去就像其他人，但当祂在世时，祂那本身无限且是生命本身的神性本质抛弃了祂从母亲那里所获得的有限性和生命，以这种方式取得了在世上成孕并出生的人身，并使之变成神性。非洲人明白并接受这些事，因为他们的思维比其他人的更内在、更属灵。
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