史威登堡神学著作

婚姻之爱 #414

414.关于纯真,我

414.关于纯真,我与天使有过各种交谈,他们说,纯真是一切良善的存在或本质,良善仅在它包含纯真的程度内而为良善;此外,由于智慧属于生活,因而属于良善,故智慧在它源于纯真的程度内而为智慧。爱、仁和信也一样。正因如此,若非处于纯真状态,没有人能进天堂。这就是主说这些话的意思:

让小孩子到我这里来,不要禁止他们,因为在天国的,正是这样的人。我实在告诉你们:凡要承受天国的,若不像小孩子,断不能进去。(马可福音10:14,15;路加福音18:16,17)

在圣言中,无论此处还是其它地方,小孩子都表示那些处于纯真状态的人。良善之所以在它包含纯真的程度内而为良善,是因为一切良善来自主,纯真则在于被主引领。


圣爱与圣智 #298

298.我们将在下文

298.我们将在下文充分说明:就其外层和内层而言,人就是一种包含所有功用的形式,受造宇宙中的一切功用都对应于人里面的这些功用。在此只需提及这一点,好叫人们知道,神作为一个人,就是包含一切功用的形式本身,受造宇宙中的一切功用皆从这个形式获得自己的起源;因此,从功用的角度来看,受造宇宙就是祂的一个形像。那些因来自神-人,也就是来自主而来自有序创造的事物被称为功用;然而,那些来自人之自我的事物不能被称为功用,因为这自我就是地狱,从自我而来的一切皆违背秩序。

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