史威登堡神学著作
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411.⒇在主的引导下，小孩子由女人抚养，并在身量和聪慧上逐渐成长，和世间一样。小孩子照以下方式在天堂被抚养长大：他们从抚育他们的天使那里学习说话。一开始，他们的言语仅仅是一种有声的情感表达，然而却包含了某种思维的初始元素。这种初始元素使得声音中的人性元素突显出来，从而与动物区别开来。这种言语逐渐变得清晰明确，因为情感所生的观念融入了思维。他们的全部情感也在增长，都是从纯真发出的。首先注入他们的，是诸如他们能用眼睛看到，并感到快乐的那类事物。这些因出于一个属灵源头，所以同时也会流入属于天堂的事物，其心智的内层由此被打开。之后，随着孩子的聪明逐渐完善，他们的身量也渐长，看上去更像是成年人。原因在于，聪明智慧是真正的属灵滋养，因此滋养其心智的事物也会滋养他们的身体。不过，天堂的孩子不会超过成人的年龄，而是停在这个阶段，留在其中，直到永远。到了这个阶段后，他们会被赋予婚姻。该婚姻是主为他们安排的，并在少男所在的天堂被庆祝。婚后不久，丈夫便随妻子到她的天堂，若在同一个社群，则随妻子到她的家。为叫我确信，小孩子随着他们在聪明方面增长并成年，也在身量上增长。我得以与一些小孩子交谈，后来又与长大后的他们交谈，他们看上去都是如世上少男和少女那种身量的成年人。
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114.主不仅在天堂，而且就是天堂本身。因为构成天使的是爱与智慧，这两者属于天使里面的主；由此可推知，主就是天堂。因为天使之为天使，不是凭他们的自我；他们的自我和世人的一样，也是邪恶。一位天使的自我之所以是邪恶，是因为所有天使都曾为人，这种自我是天使与生俱来的。它只是被移走，并且它被移走到何等程度，天使就在何等程度上将爱与智慧，也就是主接入自己里面。只要稍稍提升自己的理解力，谁都能看出，主能住在天使里面，但只能住在祂的东西里面，也就是住在祂自己的固有本性，即爱与智慧里面，根本不可能住在天使的自我，也就是邪恶里面。正因如此，邪恶被移走到何等程度，主就在何等程度上住在他们里面，他们便在何等程度上成为天使。天堂天使的品质就是神性之爱与神性智慧。当神性存在于天使里面时，这神性就被称为天使的。由此明显可知，天使之为天使是凭主，而不是凭他们自己。因此，这也适用于天堂。
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