史威登堡神学著作

婚姻之爱 #410

410.⒆死后,对孩

410.⒆死后,对孩子的爱仍旧存留,尤其存留在女人里面。小孩子一苏醒(死后随即发生),就被带上天堂,交给在肉身生活期间既疼爱孩子,同时又敬畏神的女天使。这些天使曾以温柔的母性疼爱所有小孩子,故将他们视为己出。而小孩子则仿佛凭着某种本能而爱她们如同自己的母亲。这样的天使出于其属灵的舐犊之爱想要多少孩子,就可拥有多少孩子。小孩子所在的天堂可见于额头区域的前方,刚好在天使直接注视主的视线上。这就是该天堂的位置,因为所有小孩子都在主的直接眷顾下被抚养长大。此外,他们还拥有从纯真天堂,也就是第三层天堂而来的一种流注。他们在此度过最初的年龄段后,就被转到另一个天堂,在那里接受教导。

圣爱与圣智 #297

297.凡以某种光照

297.凡以某种光照进行思考的人都能看出,爱以功用为目的并有所打算,它通过智慧产生功用;因为爱本身无法产生功用,唯有通过作为媒介的智慧才行。事实上,若没有某种被爱之物,爱是什么呢?这被爱之物就是功用。由于功用就是那被爱之物,并通过智慧产生,所以可推知,功用是包含爱和智慧的媒介。前面(209-216节,以及别处)已说明,这三要素,即爱、智慧和功用,遵循高度层级的次序,最末或最外在的层级是在先层级的复合物、容器和基础。由此可见,这三者,即爱的神性、智慧的神性和功用的神性在主里面,本质上就是主。

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