史威登堡神学著作

婚姻之爱 #404

404.⒂父母的婚姻

404.⒂父母的婚姻之爱因着属灵动机和由此而来的属世动机而与他们对孩子的爱相结合。属灵动机是:人类可以增多,天使天堂由此可以扩大。因此,那些要成为天使,通过在天上发挥功用,以及与世人相联而服务于主的人可以出生。主把天使与每个人联在一起,并且这种联结如此紧密,以致一旦天使被带走,人会瞬间死亡。这两种爱结合的属世动机是:那些将在人类社会中发挥功用,并作为成员融入其中的人可以出生。后者是对孩子的爱和婚姻之爱的属世动机,而前者是其属灵动机,这一点也是夫妻们自己的想法。此外,他们有时会承认,说他们有多少后代,就有多少天使充实天堂;有多少子女,就有多少仆人美化社会。

圣爱与圣智 #219

219.让我们把刚才

219.让我们把刚才所说的运用于活的努力、力和动作。人是活的实体,他里面活的努力是其与理解力结合的意愿。人里面活的力是构成身体的内在成分,其一切成分都包含以种种方式交织起来的运动纤维;人里面活的动作就是活动,活动是由与理解力结合的意愿通过这些力产生的。因为属于意愿和理解力的内层事物构成第一个层级;属于身体的内层事物构成第二个层级;包含和容纳这些的整个身体构成第三个层级。众所周知,属于心智的内层事物若不通过身体里面的力,没有任何能力;同样,力若不通过身体本身的活动,也没有任何能力。

这三者并非通过连续的联系,而是通过离散或分离的联系行动;通过离散或分离的联系行动就是通过对应行动。心智的内层对应于身体的内层,身体的内层对应于外层,活动通过外层出来或产生。因此,两个在先层级通过身体的外层拥有能力。即便没有活动,如睡眠和休息时,人里面的努力和力似乎仍有某种能力;但在这种时候,努力和力仍被引向身体的总体运动器官,即心和肺。然而,如果心肺的活动停止,力也会停止,努力则随着力一同停止。

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