史威登堡神学著作
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404.⒂父母的婚姻之爱因着属灵动机和由此而来的属世动机而与他们对孩子的爱相结合。属灵动机是：人类可以增多，天使天堂由此可以扩大。因此，那些要成为天使，通过在天上发挥功用，以及与世人相联而服务于主的人可以出生。主把天使与每个人联在一起，并且这种联结如此紧密，以致一旦天使被带走，人会瞬间死亡。这两种爱结合的属世动机是：那些将在人类社会中发挥功用，并作为成员融入其中的人可以出生。后者是对孩子的爱和婚姻之爱的属世动机，而前者是其属灵动机，这一点也是夫妻们自己的想法。此外，他们有时会承认，说他们有多少后代，就有多少天使充实天堂；有多少子女，就有多少仆人美化社会。
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2.8在灵界，东方是主显为一轮太阳之处，由此确定其它方位
119.前面已论述灵界太阳及其本质，它的热与光，主藉由它们的同在。现在必须描述一下灵界的方位。之所以论述灵界及其太阳，是因为所论述的主题是神及其爱与智慧；如果不从它们的起源论述这些主题，就会从结果而非原因考虑它们。然而，从结果只能获知结果；如果只考虑结果，原因就不明朗；而揭示结果的，是原因。从原因知道结果是明智的，从结果探查原因是不明智的，因为这时谬误的表象会显现出来，而寻查者却将这些表象称为原因，这会使智慧变为愚蠢。原因是在先之物，结果是在后之物；在先之物无法从在后之物被看见，在后之物却能从在先之物被看见。这就是秩序。因此，此处先论述灵界，因为一切原因都在灵界，然后再论述自然界，因为出现在自然界的事物都是结果。
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