史威登堡神学著作
404.⒂父母的婚姻之爱因着属灵动机和由此而来的属世动机而与他们对孩子的爱相结合。属灵动机是:人类可以增多,天使天堂由此可以扩大。因此,那些要成为天使,通过在天上发挥功用,以及与世人相联而服务于主的人可以出生。主把天使与每个人联在一起,并且这种联结如此紧密,以致一旦天使被带走,人会瞬间死亡。这两种爱结合的属世动机是:那些将在人类社会中发挥功用,并作为成员融入其中的人可以出生。后者是对孩子的爱和婚姻之爱的属世动机,而前者是其属灵动机,这一点也是夫妻们自己的想法。此外,他们有时会承认,说他们有多少后代,就有多少天使充实天堂;有多少子女,就有多少仆人美化社会。
2.5灵界太阳出现在中间高度处,距离天使犹如自然界的太阳距离世人那样遥远
103.从世界来的人大多带有这样的观念:神在头顶上的高处,主在天堂就住在天使中间。他们之所以带有这样的神观,是因为在圣言中,神被称为“至高者”,经上说祂“住在高处”。因此,人们在祷告和敬拜时会举目抬手;殊不知,“至高者”表示至内层。他们之所以带有主在天堂住在天使中间的观念,是因为当人们思想祂时,就像思想其他人一样,或像思想一位天使一样;殊不知,主是那掌管宇宙的绝对独一的神。主若真的住在天堂天使中间,就无法将宇宙置于祂的注视、看顾和掌管之下了。若非祂在那些身在灵界的人面前像太阳那样照耀,天使就不可能获得任何光明。因为天使是属灵的,因而唯有属灵之光才适合他们的本质。在下文讨论层级的地方,我们会看到:天堂有光,这光远远胜过地上的光。
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