史威登堡神学著作
403.⒁妻子孕前有一种爱的状态，孕后直到分娩又有一种爱的状态。引证这一点是叫人知道，对繁衍的爱和随后对所繁衍之物的爱天生就在女人的婚姻之爱中。但是，当目的，也就是对繁衍的爱开始发展时，这两种爱在她里面被分开。众多迹象表明，这时，对孩子的爱，或说舐犊之情从妻子传给丈夫，而且如前所述，对女人来说，与其婚姻之爱构成一体的对繁衍的爱也不一样了。
80.神性在最大和最小的一切无生命的受造物上也是一样的，因为神性存在于它们功用的一切良善中。此外，它们之所以没有生命，是因为它们并非生命的形式，而是功用的形式；形式照功用的良善而各不相同。至于神性如何居于这些事物，我们会在论述创造时予以解释。
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