史威登堡神学著作
398.⑽孩子里面的纯真越褪去，情感和结合也就越减弱；这会逐渐持续到分离。众所周知，对孩子的爱，或舐犊之情会随着纯真从孩子身上褪去而从父母身上褪去；对人来说，这一过程会持续到孩子离开家为止；对鸟兽来说，则会持续将后代从自己面前赶走，并忘记它们是自己的后代为止。这一事实作为一个确凿的证据，有助于证实，正是流入双方的纯真产生了被称为舐犊之情的爱。
1.9神性之爱属于神性智慧，神性智慧属于神性之爱
34.神-人里面的神性存在和神性显现是有区别的一体(参看14—16节)。由于神性存在是神性之爱，神性显现是神性智慧，所以这些同样是有区别的一体。之所以说它们是有区别的一体，是因为爱与智慧是两种不同的事物，却又如此结合，以致爱属于智慧，智慧属于爱。因为爱在智慧中存在，智慧在爱中显现。此外，由于智慧从爱中获得其显现(参看15节)，所以神性智慧也是存在。由此可知，爱与智慧合起来时是神性存在，区分开时爱被称为神性存在，智慧被称为神性显现。这就是神性之爱与神性智慧的天使观念。
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