史威登堡神学著作
394.⑺该气场也是从主而来的一个纯真和平安的气场。纯真和平安是天堂的两个至内在要素。之所以说它们是至内在的,是因为它们直接从主发出,而主是纯真本身和平安本身。主正是由于祂的纯真而被称为羔羊,也正是由于祂的平安才说:
我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们。(约翰福音14:27)
十二使徒请的安所表相同:
你们无论进哪一城,哪一村,要请他的安;那家若配得平安,平安就必临到那家;若不配得,他们的平安仍回归于你们。(马太福音10:11-13)
这也是为何主被称为“和平的君”(以赛亚书9:6,7)。此外,纯真和平安之所以是天堂的两个至内在要素,还因为纯真是一切良善的存在或本质,平安则是属于良善的一切快乐的祝福(参看《天堂与地狱》一书,关于天上天使的纯真状态,见276-283节;关于天上平安的状态,见284-290节)。
十三、灵界中的摩拉维亚教徒
86.我与摩拉维亚教徒(他们也被称为海伦胡特兄弟会)有过多次交谈。起初,他们出现在离犹太人不远的一个山谷中;经过检查和揭露之后,他们被带到一个无人居住区。对他们的检查显示,他们知道如何狡猾地迷惑人们的心智,声称他们是使徒教会的余民。这就是为何他们会互称“弟兄”,并尊称那些保守他们更深私密的妇人为“母亲”。他们还说,他们比其他人更强调信仰,爱主,因为祂在十字架上受难,并称主为羔羊和恩典的宝座,以及其它类似说法。他们利用这些说法来说服人们相信,他们才是真正的基督教会。那些被他们的花言巧语迷惑并接近他们的人,会受到他们的检查,以查看这些人是不是那种他们敢于向其透露他们秘密的人。如果他们不是,摩拉维亚教徒就会隐藏这些秘密;若有可能,他们就会透露它们;然后警告并威胁凡泄露他们关于主的秘密之人。
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