史威登堡神学著作
390.繁衍的气场和保护所繁衍之物的气场在一个连续系列中构成一体，因为对繁衍的爱不断融入对所繁衍之物的爱。对繁衍之爱的性质可从它的快乐获知，因为这快乐至高无上，超越其它一切快乐。对男人来说，生育的状态就在这快乐里面，对女人来说，接受的状态尤其在它里面；换句话说，男人在生育状态下能体验这种快乐，女人在接受的状态下尤能体验这种快乐。在女人里面，这种至高无上的快乐及其爱会延续到分娩，并在那里得以完全。
1.9神性之爱属于神性智慧，神性智慧属于神性之爱
34.神-人里面的神性存在和神性显现是有区别的一体(参看14—16节)。由于神性存在是神性之爱，神性显现是神性智慧，所以这些同样是有区别的一体。之所以说它们是有区别的一体，是因为爱与智慧是两种不同的事物，却又如此结合，以致爱属于智慧，智慧属于爱。因为爱在智慧中存在，智慧在爱中显现。此外，由于智慧从爱中获得其显现(参看15节)，所以神性智慧也是存在。由此可知，爱与智慧合起来时是神性存在，区分开时爱被称为神性存在，智慧被称为神性显现。这就是神性之爱与神性智慧的天使观念。
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